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2025-09-25 11
《二十四诗品》 [唐]司空图
【雄浑】
大用外腓,真体内充,反虚入浑,积健为雄。
备具①万物,横绝太空,荒荒油云,寥寥长风。
超以象外,得其环中,持之匪强,来之无穷。
①他本皆作“具备”。
【冲澹】
素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
犹之惠风,荏苒在衣,阅音修篁,美日载归。
遇之匪深,即之愈稀,脱有形似,握手已违。
【纤□】
采采流水,蓬蓬远春,窈窕幽谷①,时见美人。
碧桃满树,风日水滨,柳阴路曲,流莺比邻。
乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
□〔禾农〕nong3。
①他本皆作“深谷”。
【沉著】
绿林①野室,落日气清,脱巾独步,时闻鸟声。
鸿雁不来,之子远行,所思不远,若为平生。
海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。
①他本多作“绿杉”。
【高古】
畸人乘真,手把芙蓉,泛彼浩劫,□然空纵。
月出东,好风相从,太华夜碧,人闻清钟。
虚伫神素,脱然畦封,黄唐在独,落落元宗。
□〔上穴下目〕yao3。
【典雅】
玉壶买春,赏雨茆屋,坐中佳士,左右修竹。
白云初晴,幽鸟相逐,眠琴绿阴,上有飞瀑。
落花无言,人澹如菊,书之岁华,其曰可读。
【洗炼】
犹矿出金,如铅出银,超心炼冶,绝爱缁磷。
空潭泻春,古镜照神,体素储洁,乘月反真。
载瞻星辰,载歌幽人,流水今日,明月前身。
【劲健】
行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。
饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。
天地与立,神化攸同,期之以实,之以终。
【绮丽】
神存富贵,始轻黄金,浓尽必枯,淡者屡深。
雾余水畔①,红杏在林,月明华屋,画桥碧阴。
金樽酒满,伴客弹琴,取之自足,良殚美襟。
①他本多作“露余山青”。
【自然】
俯拾即是,不取诸邻,与道俱①往,著手成春。
如逢花开,如瞻岁新,真与不夺,强得易贫。
幽人空山,过雨采苹,薄言情悟,悠悠天钧。
①他本皆作“具道适往”。
【含蓄】
不著一字,尽得风流。语不涉己①,若不②堪忧。
是有真宰,与之沉浮。如漉满酒,花时反秋。
悠悠空尘,忽忽海沤,浅深聚散,万取一收。
①他本多作“涉难”。
②他本多作“已不”。
【豪放】
观化匪禁,吞吐大荒;由道反气,处得易狂①。
天风浪浪,海风苍苍。真力弥满,万象在旁。
前招三辰,后引凤凰;晓策六鳌,濯足扶桑。
①他本皆作“以狂”。
【精神】
欲反不尽,相期与来,明漪绝底,奇花初胎。
青春鹦鹉,杨柳楼①台,碧山人来,清酒满杯。
生气远出,不著死灰,妙造自然,伊谁与裁。
①他本多作“池”。
【缜密】
是有真迹,如不可知,意象欲出①,造化已奇。
水流花开,清露未,要路愈远,幽行为迟。
语不欲犯,思不欲痴,犹春于绿,明月雪时。
①他本多作“欲生”。
【疏野】
惟性所宅,直取弗羁。控物①自富,与率为期。
室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
倘然自适,岂必有为。若其天放,如是得之。
①他本多作“拾物”。
【清奇】
涓涓群松,下有漪流。晴雪满竹①,隔溪鱼舟。
可人如玉,步□寻幽,载瞻②载止,空碧悠悠。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
□〔“渫”去三点水换“尸”部首〕xie4。
①他本多作“满汀”。
②他本多作“载行”。
【委曲】
登彼太行,翠绕羊肠。杳霭深玉,悠悠花香。
力之于时,声之于羌。似往已,如幽匪藏。
水理漩□,鹏风翱翔。道不自器,与之圜方。
□〔氵伏〕fu2。
【实境】
取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
清涧之曲,碧松之阴,一客荷樵,一客听琴。
情性所至,妙不自寻,遇之自天,冷然希音。
【悲慨】
大风卷水,林木为摧。适苦欲死①,招憩不来。
百岁如流,富贵冷灰。大道日丧②,若为雄才。
壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。
①他本多作“意苦若死”。
②他本多作“日往”。
【形容】
绝伫灵素,少清真。如觅水影,如写阳春。
风云变态,花草精神;海之波澜,山之嶙峋;
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。
【超诣】
匪神之灵,匪机之微,如将白云,清风与归。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。
【飘逸】
落落欲往,矫矫不群,缑山之鹤,华顶之云。
高人惠中①,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无根。
如不可执,如将有闻。识者期之②,欲得③愈分。
①他本多作“画中”。
②他本多作“已领”。
③他本多作“期之”。
【旷达】
生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多。
何如尊酒,日往烟萝,花复茆檐,疏雨相过。
倒酒即尽,杖黎行歌①,孰不有古,南山峨峨。
①一本作“行过”。
【流动】
若纳水□,如转丸珠,夫其可道,假体如愚①。
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载闻②其符。
超超明神,反反冥无。来往千载,是之谓乎!
□〔车官〕guan3。
①他本多作“遗愚”。
②他本多作“载同”。
作者简介:司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
陈虚炎注评:
司图空的24品,即是对诗歌写作风格的24个分类,当然也理解成24种诗风的特异美学。
整理得:1.雄浑2.冲淡3.纤秾4.沉着5.高古6.典雅7.洗炼8.劲健9.绮丽10. 自然11. 含蓄12. 豪放13. 精神14. 缜密15. 疏野16. 清奇17. 委曲18. 实境19. 悲慨20. 形容21. 超诣22. 飘逸23. 旷达24. 流动
其中分类过细绵密,有不可取处。有些因内容(或心情)而定,譬如悲慨,其理实通雄浑,而有些因物性而定,比如流动,反溯飘逸中,莫非没有流动体性?若无,何以飘飞而追风,御风而蓬叶。反观大多诸类,皆以人品性之比,既以此归类,当贯彻始终,统一标准。否则标准不一,其依据分类之方物,形质,大小有别,何以将诗境分裁割裂,又何以将标识独特享用?譬如自然中有冲淡,实境中亦可有自然,自然者可精神,可清奇,可旷达,可流动,那么将诗歌具体归类时,究竟何以作别?且该诗品又无诗歌案例示明,可谓“行行虚设,处处缥缈”,令人恍恍惚惚,如入玄境。依我之念,该论平平,无非细化品味几种诗歌滋味,然又分辨不清,始终蒙混。若以此诗论品千岛鱼汤之鲜,可谓自然,冲淡,纤秾,清奇,飘逸,一汤可冠五品,一诗可承五品乎?故此论非品亦非境,单纯论述诗歌几种情态,实非标准。好比人之优点种种,可独离之,可集合之。鲜辣酸苦,人尽皆知,若再多尝出几种味道,不过对号入座尔。该诗论名不朽,恐古人誉价过高矣。
2022.2.17于凤凰新村家中
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