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2025-09-25 0
1927年4月28日,革命领袖李大钊被奉系军阀张作霖处决,当时一同被处决的还有另外19名共产党员。
李大钊同志的牺牲固然壮烈,但是当时一起牺牲的还有一位女子,面对着绞刑架,她面无惧色,她的牺牲同样壮烈,同样值得被赞扬。
这批被处决的人中她是唯一的女子,也是最后一个被行刑的人。昔日的同胞一个个被推上绞刑架,她不忍直视,只能默默地低下头。
警察当时以为她是害怕了,便对她说:“只要你答应我们以后不再干革命了,并且说出你知道的其他事情,我今天可以饶你一命。你一个女流之辈,年纪轻轻的,搞什么革命?”
这名女子猛然抬头,怒目而视,她的眼睛里似乎充满了烈火,“想让我不再干革命?你妄想!”随后,她头也不回地走上了绞刑架,英勇就义。
这名女烈士名为张挹兰,和李大钊一样,是一名忠诚的马克思主义信徒。
从小痛恨封建思想
1893年,张挹兰出生在湖南省醴陵县西乡的一个书香门第之家,只是当时的张家也已经没落。当时正处于清朝晚期,摇摇欲坠的大清王朝内忧外患,不仅国库已经空虚,就连百姓也都是处在水深火热之中。
俗话说得好,瘦死的骆驼比马大,毕竟张家是曾经也是世家大族,家底雄厚,虽说这几代有一些没落,但是比起一般百姓,还算是富裕的。
但是在当时的社会上,越是有名望的家族,越是封建礼数众多,她是家中的长女,除了张挹兰以外,她的父母之后还给她生了三个弟弟,两个妹妹。
当时的中国重男轻女思想已经深入人心,张家也不例外,当时给长女取了“张挹兰”这个名字,其实本意就是“拦住后面的女儿”。
毕竟是长女,张挹兰从小就被灌输了这样的思想:你的使命就是照顾弟弟妹妹,帮助家里打点一些家务,等你长大后,给你找个好人家嫁出去,这就是你的一生。
本来张挹兰也是按照父母说的做的,非常照顾弟弟妹妹的生活,但是随着张挹兰年龄的增长,她面临着人生中的第一次痛苦的折磨,这也是那个时代女人都不可避免的一堂课——缠足。
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有一天,张挹兰被父母叫到了一间厢房内,这里阴暗潮湿,而且并不透光,平时家里一般都是拿它来存储不经常使用的物品。
张挹兰进屋之后,发现屋内早已被几个仆人收拾干净,屋内的炕已经被收拾出了一块空余的地方,炕上还有一些布条,几个仆人呆呆的站在一旁。
“爹、娘,你们找我有什么事吗?”张挹兰好奇地问道。
“挹兰啊,你的年龄也已经不小了,要进入你人生的下一个阶段了,今天要给你缠足,以后你就是一个真正的女人了。”母亲面带微笑地对张挹兰说道。
“什么是缠足?需要我做什么吗?”张挹兰十分不解地询问母亲,纯真的眼神里充满了对这件事的好奇。
“缠足就是让你的脚变小,这是每个女人都要经历的事,如果不缠足,将来会被人笑话的。一双大脚,将来肯定嫁不出去。”母亲一边给张挹兰解释,一边脱下了鞋袜,给张挹兰展示自己饱受封建思想摧残的那双脚。
张挹兰从来没有看过自己母亲的脚是什么样子,当母亲脱下鞋子的那一刻,她惊呆了。只见母亲的所有脚趾都向内折去,样子看起来十分奇怪。
“不,我不要缠足。”看到母亲的脚后,张挹兰的内心十分不舒服,说罢就转身想要往外走。但是父亲对仆人使了一个眼色,张挹兰就被众人拽了回来。
尽管她一直在奋力挣脱,但是一个孩子终究还是挣脱不了几个大人的控制,无论她怎么呼喊,众人都不予理睬。
张挹兰的眼睛被蒙住,随后她感觉到自己的鞋子被脱掉,随后屋内发出了什么东西碎裂的声音,就像是一根筷子被折断一样。
紧接着伴随着一阵剧烈的疼痛,张挹兰的哭声更加强烈,最后竟然疼得晕了过去。母亲见状,也只是无奈地叹了一口气,走出了房门。
等到张挹兰再次醒来时,两脚依然隐隐作痛,她努力地坐起来,只见自己的双脚被布包裹着,看上去整整小了一圈。
“小姐,恭喜你,已经步入了人生的新阶段。”守护在一旁的仆人见张挹兰醒来,给她送来了一碗水。
“你现在还不能下炕,你还需要静养几日,这几天由我来照顾你。”张挹兰多次想要下炕,但是只要一碰到双脚,就会伴随着剧烈的疼痛感。
在接下来的几天,她不用再伺候弟弟妹妹,也不用帮母亲做家务,她过上了几天衣来伸手,饭来张口的生活。
几天之后,张挹兰已经可以独自下炕了,但是她发现自己再也不能像以前那样快乐地奔跑了,只能利用小碎步慢慢移动。面对着这样的结局,她非常痛心,但是又没有办法。
张挹兰的祖父是清朝的一个秀才,在乡里也算是个文化人。于是为了祖父为了让自己的知识发挥点余热,在家乡开办了一个私塾。
张挹兰从小就对知识有着强烈的渴望,多次向父亲提出,想要进入祖父的私塾上学。但是那个年代,大家都坚信“女子无才便是德”,女子是不具备接受教育的机会的。
“挹兰啊,你看爷爷的私塾里,一个女孩都没有,你知道这是为什么吗?”父亲搂着张挹兰瘦小的肩膀问道,见张挹兰无从回答便向她解释。
“在咱们大清朝,女人就是服务男人的,你只需要把家务做好,你就是个合格的女人,至于学习那是男人该干的事。”
虽说不能理解,但是她还是多次找到自己的祖父,恳求他教自己学习文化,祖父见张挹兰对知识无比渴望,于是就在放学之后教她读书写字。
但是这件事很快被思想顽固的祖母知道,祖母以为此事与祖父争吵了一番,在老太太眼里,女人读书那就是大逆不道的事情。
不仅祖母不支持,张挹兰的很多长辈对此也都持有反对的态度,迫于家里的压力,祖父只好暂停了教授张挹兰文化知识,但是看着她平时的学习态度,感到非常可惜。
祖父悄悄地从自己的书房里拿出来一些书,送给了张挹兰:“以后这些书你偷偷看吧,但是一定是做完家务之后。”
张挹兰开心地答应了,从此她便只能在自己的房间里学习,即便无人指点,张挹兰对知识的渴望丝毫不减。慢慢的祖父也开始偷偷地给她提供一些指点。就这样坚持了几年,张挹兰不仅学会的写字,还学会了使用字典阅读文章。
张挹兰的年龄不断增长,转眼就已经年满十七,已经到了当时大多数女子谈婚论嫁的年龄。在家族包办婚姻的推动下,张挹兰嫁给了当地的一个忠厚老实的农民。
两人的生活不温不火,很快生下了一个儿子,但是在张挹兰的儿子一岁时,家乡爆发了一场瘟疫,儿子不幸被感染,由于年龄太小,抵抗力差,最终死于这场瘟疫。
张挹兰每天以泪洗面,大门不出,二门不迈。每天浑浑噩噩,丈夫看见她一直不能从这个阴影中走出来,担心她的精神出现问题。于是就同意了她去县城的女子小学读书的请求,以缓解她的情绪。
毕竟自己从小就学习过文化知识,加上在女子小学里非常勤奋,所以张挹兰的成绩非常优秀,成为了当地有名的“女秀才”。
第二年张挹兰就被一户大户人家请去当了家教,她在教学方面比一般的男家教有更多的耐心,带出来的孩子成绩非常优异。很多大户人家纷纷将孩子送到张挹兰手里学习,因此她不仅仅给自己赚足了生活费,还成为了家喻户晓的名人。
接触新式思想
将张挹兰请去当家教的这个大户人家与他的丈夫也算是同一宗族的人,在当了一年的家教之后,张挹兰还是觉得自己的知识储备有限,难以在教书育人上更上一层楼。
当时已经爆发了辛亥革命,中国结束了几千年的封建社会。西方的先进思想也开始涌入中国,女子接受教育已经不再是大逆不道的事情了。
张挹兰有了到北京求学的想法,没想到当时的族长非常开明,非常支持张挹兰的这一想法,还答应以家族的名义,每年给她提供150元当做学费。虽说不算多,但是也表达了家族对她的态度。
张挹兰到达北京后,举目无亲,她最先进入的是一家私立的培训学校。由于手里的钱不多,张挹兰只能在课余生活打打零工赚点零花钱,生活非常拮据,一年四季都穿着一套衣服,但是她丝毫不在乎。因为她的所有注意力都在学习上。
1922年,张挹兰被北京大学预科录取,当时正值新文化运动进行得热火朝天的时期,所有人都在提倡“崇尚新文学,反对旧文学”,胡适的倡导下,掀起了白话文取代文言文的热潮。
有一次,张挹兰在给自己的族长写信时,全篇使用了白话文。当时的族长其实是一名守旧派,看到这篇白话文时勃然大怒,认为张挹兰不仅不学无术,还在外面给家族丢人。
于是族长停止了对张挹兰的经济支持。张挹兰只好边打工边上学,但是依然不能支撑她的学习生活,好在有北大每个月15元的奖学金,才让她完成了预科课程。
张挹兰以优异的成绩考入了北京大学教育系,当时的马克思主义信徒李大钊正在北大任教。在李大钊的课堂中,这位老师的教学风格深深地吸引了张挹兰。
在李大钊的课上,大家不必像中国传统教育那样,老师一人讲,台下学生只管听。课堂上,大家畅所欲言,互相讨论,学生甚至可以质疑老师。
李大钊也是表现出了中国传统老师没有的大度,他不认为这是学生对他的不敬,反而对学生这种敢于质疑的学习态度进行表扬。
李大钊还经常在课堂上痛批封建思维对中国人的毒害,带领学生反思封建礼数对人的束缚。这些理论引起了张挹兰的共鸣,回顾自己小时候的遭遇,张挹兰非常赞同李大钊的想法。从此,一个北大学生便走向了反帝反封建反军阀的道路,投身于大革命运动。
当时孙中山在共产党的帮助下,对国民党完成了重组,确立了“三大政策”,开始了国共第一次合作。在李大钊的指导下,国民党在北京建立党支部,开始团结进步学生,开始了救国运动。
1925年4月,张挹兰加入了国民党,成为了一名国民党左派成员,她积极支持国共合作,拥护共产党的革命主张。
张挹兰的工作能力很强,可能是常年自力更生的结果,她的性格非常开朗,在群众工作中显得得心应手。
“三一八惨案”之后,李大钊、张挹兰等人的工作被迫转为了地下,整个北京都陷入了一片白色恐怖之中。
在白色恐怖之中,张挹兰时刻没有忘记开展妇女运动,当时国共两党创办了一个妇女刊物——《妇女之友》。后来,这一杂志成为了妇女运动的主阵地,而《妇女之友》的主编正是张挹兰。
张挹兰不仅每天都花费大量时间审阅文章,还坚持与群众进行交流,听取各方意见后撰写了多篇进步文章,号召全国女性勇敢的参加救国运动,与全国人民团结在一起,铲除国贼,扫除旧一切封建陋习,通过自己的双手,为自己争取平等的地位。
当时的革命运动进行得如火如荼,但是张挹兰已经看出了国民党右派的丑恶嘴脸,名为救国,实际上只是为了发展自己的势力。
在与共产党员的合作中,她发现马克思主义才是真正能够从本质上拯救中国的途径,共产党员才是真正的以拯救中国为己任的一群人。她也多次表示想要加入共产党。
当时我党也把张挹兰当做了重点培养对象,中共早期的干部刘清扬也非常器重张挹兰,经常派李大钊先生与其进行交流,但是当时出于形势的考虑,没有马上同意她入党,希望她可以在残酷的斗争中进一步锻炼。
英勇就义
1927年春,北方的革命形势非常惨淡,冯玉祥领导的国民革命军被迫离开了北京,北京被奉系军阀张作霖占领。
反革命势力也开始抬头,“国民制赤会”、“反赤大同盟”等反动组织开始大肆抓捕进步人士和革命党人。
其中,国民党左派和共产党员成为了被迫害的主要对象,当时大街上贴满了反动告示,张作霖与反动势力相勾结,对于举报“赤色分子”的人,给予奖励。
张挹兰不顾组织对她的劝告,拒绝撤退,坚持留在北京与李大钊等人传播进步思想。但是不幸身份暴露。
1927年4月6日清晨,反动军阀的警察闯入了张挹兰的家中,很快就将其控制。警长在她的住所内翻箱倒柜,找到了张挹兰与组织联系的重要文件,以及一些红色书籍。
几乎同时,李大钊和其余的18名共产党员也被逮捕,在狱中他们经历了残酷的折磨,对于我党的机密信息始终守口如瓶。
后来历史研究者对这段历史进行了深入的考察,当时张作霖接到了蒋介石的密电,要求奉系军阀马上处决这些“赤色分子”。
一周之后就爆发了著名的“四一二反革命政变”,蒋介石开始大肆屠杀共产党员,张挹兰等人也在被草草审讯之后便被押赴了刑场。
在被押赴刑场前,张挹兰表现的十分从容,在镜子面前精心打扮了一番,在给自己最后梳一次头之后,便被军警带出了监狱。
在刑场上,张挹兰与自己的恩师李大钊见了最后一面,二人目光对视,似乎还有说不完的话,此时无声胜有声,张挹兰在李大钊的目光里看到了鼓励,随后李大钊就被反动军警推上了绞刑架。
看着自己尊敬的老师被绞死,张挹兰无比痛心。作为当时被处决的唯一一名女性,反动军警为了让她屈服,强迫她目睹了所有共产党员被处决,他们本以为这样会让张挹兰的心理防线崩溃,可是他们失算了,张挹兰的目光非常坚定,并拒绝了反动军警的劝诫,头也不回的走上了绞刑架。
当张挹兰脚下的木板撤下之后,她的眼前逐渐变黑,但是又似乎开始变明亮,曾经的一幕幕在她的眼前不断浮现,她看到了游行的群众,看到了北大课堂,看到了那个意气风发的女青年。
一个张挹兰倒下了,会有成千上万个张挹兰站起来。在那个年代,以张挹兰为代表的的爱国青年生生不息,他们同样为中国革命贡献了不可或缺的力量。
我是史海魅影,关注我为历史点赞。
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